第1098章
这说话间,就看到了远处的火光,隐隐约约地还有打鼓声,
大宝和李振峰对视了一眼,不约而同地一夹马腹,加快了速度,
卧虎岭脚下的太平屯,隔着不到十里路就是石头砬子,这两个屯靠山吃山,靠水吃水,农忙种地,农闲打猎采药,只要不是好吃懒做,那生活过的都不错,
大宝和李振峰离的越近,听到的鼓声越强烈,而且很有节奏感,
李振峰马上一指:"小秦同志,这个就是太平屯,听这个鼓点声,应该是在请神看病。"
他们到了屯子里,往有火光的地方骑去,不大一会就到了打谷场上,只见打谷场上围满了人,旁边还点了一大堆篝火,有一座像是庙宇的建筑,几扇门都是开着的,大宝猜这不是庙,应该是祠堂,和秦家沟的祠堂有几分相像。
现在是晩上九点钟左右,祠堂里灯火通明,除了让出一大块地方留给大神二神,其他的挤满了人,全屯老老少少全来了,有几个女人小声哭着,不知道是为了啥哭,
一个三十多岁,膀大腰圆的女人坐在祠堂中间,头发乱糟糟的,两只手上全是泥,脸上好一点,应该是擦过了,只是这脸上的表情是哭是笑,还真不好区分,
有三个女的穿着彩衣,又叫神衣,神裙。
其中两个穿的衣服,五颜六色的,好多的布条子,腰里围着铁铃铛,脸上戴着面具,面具狰狞,尤其是帽子,很有特点,高高的,像黑白无常戴的那种,上面插满公鸡毛,远远一看,跟大公鸡成精似的。
她俩的区别就是一个戴面具一个没戴面具,
戴面具的是二神,她左手拿着文王鼓,右手拿着赶神鞭,
另一个就不一样了,她上身穿的是一个马褂,下身穿着齐膝长袍,光脚没穿鞋,脚脖子上拴着铃铛,胸前背后挂着护心宝镜,两个手腕也戴着铜铃,头发扎成两个小揪揪,额头系着红色的带子,左手神杖,右手神刀,这神杖神刀看模样也是个老物件。这一身打扮干净利索,懂行的人都明白,这个大神请的可不是一般驱邪问事算命治病的大仙,而是有大能耐的武仙儿。
这东北跳大神的,那可是历史悠久,有近两千年的历史了,跳大神又叫出马仙,是萨满教的一个分支,这跳大神的一般有两个人,手里空着的是大神,请来的老仙都上他的身,因为他的身体最能与神仙沟通,还有一个二神,二神拿着文王鼓和赶神鞭,她穿着彩衣,腰里系着铃铛,脸上扣着奇形怪状的面具,头上戴着插着公鸡毛的高帽,请神的时候是又唱又跳,但是,几乎所有的人对跳大神的都是敬而远之,因为他们和正常人不一样,用东北话讲,就是神神叼叼的,跟精神病似的。
不过今天大神的打扮可挺别致,这叫盛装,不过这两个女人,一个戴着面具,另一个脸上涂着厚厚的油彩,根本看不清长相,
在东北,这跳大神和出马的,百分之九十都是女的,被称为女巫,为啥呢?因为女性属阴,而出马上身的保家仙,不外乎狐、黄、白、柳、灰这五门,而这五门无一例外全是阴门,女人请仙容易上身,男人阳气重,与大仙气场不合,但这请仙上身的女巫,总是在梦幻与现实中来回交换,无一例外的是精神都有些不好,也就是神经病,不能和普通人正常过日子,所以几乎无人敢娶,
大宝饶有兴趣地站在人群外观看,而李振峰去找地方拴马去了,
祠堂中间摆上供桌,供桌中间摆着香炉,插着三根香,瓜果点心,烧鸡肘子,满满的摆了一桌子,上好的烟叶,黄铜的烟袋锅子,还有两包大前门香烟摆在一边。
为什么大多数请神都要摆这么多好吃的呢?那是因为狐黄灰这三门大仙都是吃货,上来二话不说先造一顿,伺候明白了,大仙才有问必答,有病看病,这是规矩。