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第二百二十一章 如意金莲生金珠十二都天护道神（第1页）

元明山墓。二女在一间间墓室进行搜查。每间墓室都有实力不弱的飞僵统领率毛僵进行看守。伏桐君洒出一片蛊，将僵尸解决后幽幽一叹：“果然，黑山王已经修成鬼魃。”没有鬼魃坐镇，这群飞僵怎么可能如此老实？她转头对伏流徽嘱咐：“紫僵、白僵、绿僵之流不用在意。但毛僵、飞僵堪比修士，你万不能大意。如果和我分散，又碰到飞僵或者鬼魃之流，立刻跑，不要等我。”伏流徽点头应下。二女往下一处甬道走。忽然在半道遇见两具刚刚死亡的修士尸体。那两具尸体手捏印诀，肌肤正一点点由紫变白。察觉二女靠近，尸体悍然发动攻击。伏桐君身边冒出两具“人形蛊”，瞬间将尸体吞噬殆尽。看到伏流徽仍有些不适应，伏桐君道：“这是司空见惯的例子。修士死后不甘魂飞魄散，选择尸仙道再活一世。”凡人建造墓穴，以期冥生，这是一个遥不可及的幻梦。但对修士，死后再活一世绝非笑谈。通过尸体化僵，一步步修炼到鬼魃之境，就能恢复生前记忆，成为另一个自我。伏流徽不解：“人死之后魂归星天。尸体之中残留的，无非是一点记忆碎片。成为鬼魃之后再练阴神，也没有生前的魂魄，无非是一点记忆。这真的还是自己吗？”伏桐君：“有的修士认为，肉身仅为渡世皮囊，魂魄真灵才是根本自我。也有的修士认为，记忆才是区分‘我’与‘他人’的关键。真灵转世，记忆与今生不同，那还是自己吗？“元明争斗频繁，整日游离生死边缘。因此，这里的修士不忌讳死亡。将尸体变成僵尸，拥有再来一次的机会，何乐而不为呢？伏流徽沉思。元明所见，颠覆她以往认知。她打小随伏衡华读书，她认知的魂魄、本我理论，是伏衡华那一套观念。人的精神灵魂自星辰而来。当星辰凝聚一定力量，便降临人间成为新生命。三魂为先天而来，七魄为后天而生。当生命终结，灵性回归于星天时。如果将七魄带回星辰，可以增加灵性。再下一次轮回，让自己的先天星魂更加强大。而无法完整回归星天的。七魄散落人间，便成为鬼。肉身残留七魄之力，就成为僵。按照伏衡华的认知观点。这些残破的精魄记忆，不足以称之为本我。人的本我在一次次轮转后，应该是那永世不变的真一。大道修真，所求所证，便是真魂之本。“姐姐。如你所言。元明修士以记忆为本我。那么如果把一个人的记忆多次复制，难道就能诞生复数的自己吗？”伏桐君沉默。伏流徽的话，正巧击中她目前修行的疑难。她研究蛊魔之法，推敲出一门“万蛊魂心法”。通过将自己的记忆分散在蛊虫，炼成“魂蛊”，可以在自己死后，由魂蛊变成另一个自己。但这样的自己，依旧是自己吗？按照伏桐君的推敲。她如果为了维系自我平衡，需要炼制六个魂蛊，配合自身本体完成七魄的封存。可正因为她琢磨不透记忆与本我的差别，迟迟不敢行动、这时，远处甬道传来脚步声，伏桐君转移话题：“回头，你去问伏衡华。让他给你解释。”……伏衡华坐在潮音斋后花园，默默养神打坐。伏蓬明坐在旁边陪他养气，啸鱼则带伏向风去找梁正，商借考察探测的法器。男孩盯着不远处刘大壮等水鬼。水鬼们知道伏蓬明来自伏家，是伏丹维的孙子，一个个露出讨好的谄笑。大眼瞪小眼半天，伏蓬明问伏衡华：“哥。三哥干活办事我不放心，要不我也去看看？”“你修为这么差，去水底下干什么？坐着陪我练功养气。”伏衡华闭着眼，慢吞吞挥动羽扇。地面裂开缝隙，有十二道金光冒出。“咦？”伏蓬明打起精神，但见十二道金光中央有一缕嫩芽缓缓破土。莲叶舒展，随后有金莲展开，莲心有十二宝光。“起！”羽扇一挥，熊熊烈火烧向金莲。花心莲子逐一腾空，却是十二颗指盖大小的如意珠。“如意金祭炼的宝珠？六哥？你要给自己炼宝吗？”“给恒寿用的。”伏衡华为了给恒寿炼宝，在火劫之初就把那群破烂法宝埋在土里。借助火劫的熊熊大火，法宝残骸破碎，如意金被完全提炼。再经过数日的阴阳斗转之术，如意金点化为丹丸。右手催动八卦炉，将十二枚丹丸收拢，以六丁神火转炼三个时辰。伏衡华作法投入水下，直追万幻魔窟内的恒寿。伏蓬明打起精神：“哥，您还能把法宝隔空打入魔窟遗址，穿过重重禁法落到恒寿手中？”伏衡华笑而不语。……悟空化身裹着十二如意珠下水，迅速冲入魔窟。，！感应金公化身的同源气息，十二如意珠直冲过去。悟空化身则操控三宝如意环剑，顺着感应去寻宇文春秋的位置。恒寿与舒天赐正在跟三个白玱修士交手。这三个修士在他们二人进入这片库房后，迅速联合下杀手。恒寿上前一步，体表冒出金光，靠近的火球、水刃直接崩散，连一道伤痕都没有。伸手捏住其中一人喉咙，轻轻一转，修士当场毙命。魂魄脱离，还没来及逃走，便被恒寿身上的金煞轰碎。舒天赐出剑时，恒寿已经把第二人的脑袋捏碎。“这么弱？”舒天赐愣神时，第三人也死了。看到地上三具尸体，二人有些沉默。虽然知道白玱水域的修士弱。但这些专职寻宝探险的人，也这么不经打吗？舒天赐暗暗思忖：在白玱历练有什么用？回头我要不去延龙历练吧？传闻伏龙剑仙已经化婴，可以去那里求教剑道。恒寿比划这三人的肉身强度，喃喃道：“真火境的肉体如此孱弱。那玄胎级别恐怕也挡不住我一掌吧？”摒弃四海水域，在内九水域的鄙视链中，三大水域、延龙、白玱处于微妙的平衡。白玱最弱，是延龙修士窥伺的目标。很多延龙修士修炼有成，都会来白玱之地谋求物资与发展。甚至各大家族都寻思，有朝一日吞掉白玱水域的商行，掠夺财富。可偏偏白玱商盟背后站着三大水域。在三大水域的压制下，延龙的元婴宗师、金丹修士们只能望洋兴叹。然而面对延龙的威胁，白玱商盟不止一次想要往这里伸手，还屡屡请三大水域相助。奈何延龙家族守护封印，三大水域顾忌龙王之祸，对延龙态度十分慎重。在自家的狗冲延龙犬吠时，他们会提好狗链，避免白玱修士胡乱。毕竟叫几声无所谓，真把延龙修士惹怒了。白玱这些人根本不经打啊。三个修士死亡。恒寿打量这座库房。这是玄明魔宫封存灵矿的地方。在这里，他甚至找到两块婴儿拳头大小的空青石。恒寿眼睛一亮，立刻将空青石收好。舒天赐打量库房，笑道：“正巧我带着乾坤戒。先把这些东西收了，回头回潮音斋，你我平分。”“可以。”他上前收矿石，这时又有不开眼的修士进来。看到二人正在收集灵矿，为首的红衣修士迅速掏出一颗黑色丹丸往里扔，然后迅速关门熘走。彭——一拳轰碎大门，拳风卷着毒烟反冲向四位修士。三口飞剑刺来，恒寿判断锋锐程度，根本不格挡，直接伸手捏住刚才出手的修士，一巴掌拍碎脑袋，打碎魂魄。其他三人吓得亡魂大冒。可他们的飞剑砍中恒寿，只能在手臂留下一道浅浅的白痕。“体修？”三人正要逃，突然脚下地面如泥沼。三人刚下沉半截，又坚硬如钢铁。恒寿追上来，轻松把三人打死。舒天赐收完屋子里的矿石出来，看到一地横尸，咋舌道：“难怪你不用法宝，敢情你这是体修的路数，自身就是法宝，根本不假外物？”叮——十二颗宝珠滴熘熘飞过来，恒寿眼睛一亮，赶紧接过来。十二颗指甲盖大的金珠变成一串金链。恒寿运功祭炼后，轻轻一抖，十二金珠连成一条直线，逐渐变成一口都天金珠剑。“果然是少爷的性格。”随心变化，一宝多用。舒天赐看到法宝飞来，自觉打脸。走过来检查地面：“指地成钢？也是，这道法挺配合你的。”恒寿看了一眼舒天赐，没有吭声。只能看到地上的“指地成钢”？你小子出自剑仙洲，见识也不行啊。想到自己一路用了几十次“指地成钢”，舒天赐只认出来这一次，恒寿暗暗一叹。自己花心思研究的手段，没有人能看出来，人生寂寞啊。指地成钢，这是恒寿最自豪的成就。他虽然不常说话，但又不是真正的傻子。难道只会让伏衡华给他现成功法，自己不会研究《金公天岳书》吗？在点石成金外，恒寿自行研究《金公天岳书》的修行理念，发现“指地成钢法”很适合自己。看似一个成金，一个成钢，都是金属化的神通。实则原理大不相同。点石成金，是彻底让一个物体转变为另一个物体，物性彻底变化。而指地成钢，仅仅是附加一个刚硬的状态。最常用的方式，是让土壤变成钢铁一样，杜绝土遁之术。小时候，贺夫人对他们演示“指地成钢法”，告戒他们：“世界上没有废物的咒术，只有不会使用的人。”在贺夫人演示下“指地成钢”不仅可以在普通的土地施展。沙滩、沼泽，流沙等恶劣环境，也可以将其视作“大地”的一部分，让其变为坚硬如钢铁的领域，如履平地。长大后，伏衡华又告诉他。“不要被‘地’限制自己的想象。”，！什么是“地”？脚下踩着的，就是地。如果更进一步将水面视作大地河山的一部分，也可以对水面进行操作。因为“指地成钢”的原理，是通过大地埋藏的金之力（矿物质），临时聚合为钢相。河流、海洋中的水，同样蕴含“金力”。这是伏衡华认知的“指地成钢”，可以在水面如履平地。这一认知，已经把偏门的“指地成钢法”推到一个新层次。然而，恒寿更进一步将“指地成钢”发扬光大。按照少爷一贯的说法，人是水土之物的结合。人体内具备和大地相近的某些力量。那么，将“指地成钢”对自己的肉身施展呢？恒寿试验后发现。“指地成钢”和专门对肉身施展的“金刚加持法”“刀枪不入咒”等咒术，有微妙的相通之处。所以，在进入万幻魔窟开始，恒寿就对自己施加“指地成钢”。将自身视作大地的一部分，让自己的肉身刀枪不入。他敢用肉身硬扛法宝，让旁人误以为是体修，就是依仗这门天罡法的玄妙。奈何舒天赐初出茅庐，类比几年前的傅玄星，根本看不懂恒寿身上的奥妙。恒寿眼神在舒天赐身上落了一会儿，然后撇开。七招。这傻小子见识忒差，七招足矣。远处悟空化身遥遥一瞥，看到恒寿身上一闪一闪的灵光，顿时恍然大悟。“指地成钢？这小子竟然跳出我的认知，走到更远的层次？不错，不错，干得好。”摇身一变，悟空化身对自己施展“指地成钢”。将自身视作大地孕育的灵石，将四周金气凝聚而来，凝聚临时的钢铁之身。借助恒寿的理念，悟空化身摆脱无形之相，以钢铁之身在魔窟内狂奔。这一运用，又比恒寿仅针对自己肉身，高明了些许。：（）衡华