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第4章 把桌子给掀了（第1页）

当今天地灵气极度稀薄，那些莫名融入几人识海的修炼方式在如今的蓬莱星球上根本行不通。这让几人的修行陷入了极大的困境，甚至是绝境。先前的四个队员接连的被迫自爆就是明证，修真乃逆天改命可不仅仅是一句空话而已。而靠着吸收灵物当中的灵气来稳固自身也不过拖延时日而已，想要提升修为根本就是妄想。可灵物就算是在修真界也不多见，蓬莱星球上能留存到现在的更是凤毛麟角。灵物都需要吸收日月精华，天地灵气才能够成长。现如今灵气已经枯竭，哪里还有他们生存的条件？因此早在上古时期，自然界中的灵宝已经绝迹，所以靠灵物修行根本行不通。再者修为每精进一分，所需要的灵气都是海量，越往后需求量越大。现在能找的灵根，灵果连基本的维持修为都不够，还谈什么提升？可修行是一张只能前进的单程票，如逆水行舟，不进则退。如果修为长期的停滞甚至后退，那离死亡也就不远了先前的四人就是如此，因为没有外来的灵气补充，最终导致体内的灵气彻底的暴乱，最终无法收拾。现在的他们也是越来越虚弱，如果还不能找到灵宝，后果不堪设想！由于长期的灵气匮乏，三人连发挥自身实力的三成都有些勉强。随着灵气暴动的越加频繁，留给他们的时间不多了可现在能找到的灵物都是前人采收的，在经历无尽的岁月之后，其蕴含的灵气早已散佚的七七八八。就这还是保存的好，更多的是灵气散尽的废品。因此三年多以来，三大帝国的可谓是被他们翻了个底朝天。除了十大派，各地都留下了他们的足迹。就是十大派，那门槛也都快被踩烂了。仅仅是在大唐和大汉境内，他们就留下了无数的盗窃奇案，这些案子最终都只会成为无头公案，因为修真者的手段对于普通人来说就是神迹。可即使是这样，几人所得的灵物依旧寥寥。连自保都是问题，更不说什么提升了，要不然那四人也不会走进莽原。莽原也许是最后的希望，可这个希望却是另一条绝路。因为里面太过凶险，而且希望渺茫，那几人的境遇就是证明。要是有了希望，他们也不会自爆了。传说朱果在莽原，目前看来仅仅是传说最后进入莽原，一是为了自爆时不造成惨烈的人道主义悲剧，另一个方面是希望在那里找到灵气源或者那传说中的朱果。传说朱果在莽原，朱果有改造体质，使吸收者能够吸收莽兽莽兽的能量转化成自身灵气的神奇力量。可目前看来传说仅仅是传说，朱果依旧毫无踪迹可寻在几人得得到的神秘传承中，不仅有天材地宝，灵宝灵根的相关记录。还有一些洞天福地的描述，这些洞天福地拥有自成一体的小天地，里面有灵气源，灵气源类似于灵泉，乃是天地至宝的存在。可关于这些洞天福地的具体位置，传承却只字未提。只说在“茫茫群山之中”或许莽原中有这样的存在，因为莽原符合“茫茫群山”的描写，而且里面的巨兽都拥有超凡的力量，有些甚至还拥有神奇的魔法。比方说灵气攻击，真气波之类的千年一遇的兽潮就会有这类的凶悍巨兽出现，这在帝国的典籍中都有详细的记载。可这一切也都只是猜测，他们凭空的猜测而已因为自有文字记录以来，从来没有深入莽原超一百里的任何记录。百里，这连莽原面积的亿分之一都不到，可就是这百里的距离，依旧不知付出了多少先贤的生命。但遗憾的是这百里的见闻记载，没有任何是与灵气有关的。而四名队员在最后的时刻走了进去，他们当中最深入的到达了近500里。可以就没有任何的发现，因为最后的信号弹明确告知了他们没有任何的的发现。因此莽原与其说是希望，还不如说是绝路不同于古武的修炼，修真之路一旦踏上，就再也回不了头了。因为天道容不得你半途而废，你敢逆天就要准备好迎接天道的怒火。要么渡劫飞升，要么灰飞烟灭。不是只有到了渡劫飞升才会有身死道消的危险，修炼的一路上都会有各种各样的灾劫发生。这就是逆天而行的后果！天道虽然因为“大衍四十九，遁去的一。”不得已给了修真者一条缝隙，但这绝不是它的本意。这是大道的意志，天道虽然高高在上，大大道更在其上。可大道无形，因此天道成了至强的存在！正所谓天命难违，天意不可违。越是至强的存在，越是不可侵犯。天道作为大道的代言人，是宇宙万物的绝对主宰。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！非遇灭世大劫，大道不会轻易现身。因此在一定程度上来说，天道就是大道。可说到底只是个代言人，总不免有被“替代”的风险。为了自己的地位，天道会想尽一切办法来阻止“后起之秀”取而代之。于是在飞升，得道，成仙，成神的每一个阶段，天道都立下了无数的关卡。其目的并非传言中的“去芜存菁”，而是为了扼杀一切威胁，扼杀一切可能的“后浪”。只有将所有的危险扼杀在萌芽状态，天道才能始终成为大道的唯一代言人，永享无边权欲。所以当踏上修真的道路开始，修真者的每一步都如履薄冰，九死一生。凡人只看到了仙人的移山倒海，呼风唤雨。其背后的艰险和要承受的痛苦，远不是常人可以想象的。这就是：欲戴皇冠，必承其重！每一分收获都曾有十分的付出，只不过是“先付出”还是“后付出”罢了但须知‘天道好轮回，从未饶过谁’。享先人的福，终会给后人造下孽。大道至公，古今如一。虽然玄修之路无比的凶险，可大道也留了一线生机。”遁去的一”就是大道给万物万灵的一线生机，也是给天道上的一把无形的枷锁。大道虽无为却至公。无为不是无所事事，无所作为。而是不轻为，不乱为。匡正几人为了解决身体面临的问题，更不知经历了多少常人难以想象的险阻。可到头来还是还是原地转圈，没有出路。原先靠着吸收灵物残存的灵气这一途已经越走越窄，几乎就要到尽头了。因为天地灵根有数，灵宝有常。蓬莱星球上遗留的更是寥寥，最近更是一年多才感应到修备县的灵物气息。显然再不调整方向，另觅良法。四名已故队员的悲剧就在眼前，所以必须要破局！可这又谈何容易呢？为此匡正耗费大量的时间查阅整理资料，特别是传承久远的一些门派和家族的历史。还别说，还真给他找到了一些线索。蓬莱星球上和修真最接近的要数道家和释家，他们的历史可以追溯到无字时期。没有人类的时候，他们的传承就出现了。最有力的证据是各地的无字天书和摩崖石刻，尽管刻画的东西没有一个文字，可观其形象表达，依旧清晰的感应到两家的精神。道家，佛教能兴盛几十万年而不断绝必有其独特之处。道家讲求的修身，要自身与天地沟通，以达到天人合一，物我两忘的至高境界。佛家讲求的是修心，追求内心的圆满，天地成于体内。自身就是一个宇宙，包罗万象，无所不蕴。一个是讲求身心超脱，与天地一体。一个讲求的是肉体脱俗，超凡入圣。一个天人合一，一个肉身成圣，无我无他。两者虽修行方法不同，可都超然物外。更重要的是两者都讲求对“心”的磨练，这和修真注重精神识海有异曲同工之妙。也算得上是殊途同归，大道归一了。而且两家都讲求“入世出世”，在凡尘中涤淘心灵，在凡尘中追求本真。待功德圆满后，超然而去，遗世独立。凡尘炼心是两家成圣的不二法门。匡正几人修的是肉身成圣的缘法，奈何蓬莱天地灵气几近枯竭。前人也没有留下可供参考的文献，吸收灵宝的路已经不通了，那接下来只有自己去趟出一条路来。这又岂是轻而易举的呢？现在看来，借鉴道，释两家的修心之法不失为一时之选。权当死马当活马医吧！于是才有了当县令的缘由，这些三人都讨论过。当时没有深入，只是随便一提了一下。吴朲和嬴玥当时也没说什么，匡正决定把它实践一下。反正前面也试了无数的方法了，不过是另一次的验证罢了。这是目前看来唯一可行的路，尽管吴朲和嬴玥实际上已经放弃了。就想着趁着还有时间，好好地体味一把这普通人的花花世界。可匡正却依然苦苦的追寻着，探索着。他不愿放弃，因为最后的时刻还没有到来。尽管尝尽了失望的滋味，有时候甚至不知道坚持下去还有什么意义，可他就是不想放弃，不愿放弃！匡正随手给姚长青止住了血，还好伤不致命。这得益于他强壮的体质，也亏在最后时刻避开了致命的部位。可即使如此，也已是重伤垂危了，不过这些在匡正眼里根本不是问题。只见他随手在姚长青的身上点了点，那奔流的血液立刻止住了，而原本苍白的脸也正以肉眼可见的速度迅速恢复着。吴朲临走时已经把战场打扫了，除了地上的血迹，已经看不出任何的异常。做完这一切后，匡正靠在树上休息。约莫过了半个时辰，城门里终于出现了人流。，！又过了大约一盏茶的功夫，终于看到一队官差急匆匆的跑了过来。领头的气势汹汹，可一见姚长青一身的鲜血和那骇人的伤口，气势顿时矮了下去。“你，你是什么人？竟敢在，在城门口行凶！”那头领说道。其他六人只敢在一旁打量，丝毫不敢近前，这和大秦人人尚武的风气显得格格不入。匡正没有和他们纠缠，直接拿出了官符印信。那头领接过勘验无误后立刻躬身迎接，同时即刻派人向衙门传报。等匡正被拥护着到了衙门时候，早有一大堆人在等着了。为首的是一名中年男子，看得出平时保养得很好，浑身贵气。身上的官衣熨烫的一丝不苟，国字脸，黑短须。双颊丰满，眼神阴鸷。鼻子上翘，嘴唇略薄。整体给人以生人勿近之感，一看就不是个好打交道的。尤其是那嘴角有意无意的上翘，更把这种冰冷彰显的淋漓尽致。站在他身后的人年纪与他相仿，鹰钩鼻，鼠眼贼眉。两颊无肉，八字须。身着县尉官服，却没有丝毫的英武之气。一干的衙役差官侍立左右，两人的身后是本地乡绅，名流。为首的中年男子看到匡正后，连忙上前说道“早问县令大人今日到任，本以为晌午便至，不曾想日落西山才来。让我等一场苦等呀！”“你应该称下官！！”匡正一开口就给了对方一个下马威。接着又说道：“至于来迟，本官还想问你呢！光天化日之下，竟有匪徒于城门口截杀朝廷命官。本官到想问一问你这一县之丞就是这么治理地方的吗？嗯？”“这"“怎么？哑巴了？还是觉得我没给你留面子？告诉你，在我这里别讲什么官场规矩。我的为官之道和诸位的不同，我不：（）逍骁