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第200章（第1页）

这样恶心对方，确实是以其人之道狠狠治了元山书院，把强加的罪恶甩回给对方头上。

只是数百人就这么化作血泥。

眼下两方的鏖战，修仙界此刻就像是数千年前的草原。

哪里有道心有禅思，有的只是一群强大后与野兽没有区别的凡人在弱肉强食。

他们就像是在精致优雅的洪荒之中，以诗曲剑文在磨牙吮血罢了！

她回头看向弓筵月，他面纱下勾起笑意，对这手段毫不心虚，反而有种狠狠打了元山书院虚伪假面的爽快得意。

羡泽甚至怀疑，连这些几百人都可能是不信真龙的其他教派，是伽萨教的敌人，弓筵月故意引诱对西狄不熟悉的元山书院去捉住他们，借元山书院的手排除异己。

羡泽在闲丰集就见过伽萨教的手段，听说他们对待众多仙门的分舵时，手段比这更残忍，戈左会像是对待西狄俘虏一样，割下那些年轻弟子的头颅，穿在长枪上，以暗火点燃作灯，眼窝发光，扎在山门两侧。

伽萨教的问题也出在这里。

羡泽不评价他们的残忍，因为在这个环境下他们不残忍就活不下去。

但如果，她真的认同伽萨教作为自己的附庸，那么伽萨教一切的所作所为，也都会算在真龙头上。

继续与伽萨教强绑定的最好结果，就是她与伽萨教一同出征，亲身上阵成为中原信仰，把那些不从的宗门都屠个遍，最后坐镇九洲十八川，伽萨教成为最大宗门，她成神而弓筵月称王。

到时候，说不定与她有关的“教义”与“神性”，都会由真正实施统治的“王”来定义。

如果只有伽萨教这一把刀，论选哪条路，都是被动，最终只有万人屠戮或高高在上这两个结局。

就像是她拿回第一枚金核时候就想明白的——

她必须要得到非常广泛的支持。

羡泽不愿意再多停留，特别是不愿意在此刻力量未满、危机四伏之时，卷入最会互害的凡人之争。

她转过头去不再看弓筵月，她将头纱放下来遮住头顶，脚踏艮山巨剑，如一个在庞大战场上最不起眼的小虫般，朝着西方御剑飞去。

弓筵月没想到她如此快速转身离去，手扶着神庙的浮雕，望向她向月飞行的身影，但终究没有喊她的名字。

羡泽即将飞出乌叶卡之际，却没料想到，数百人摔死后的寂静中，那慷慨激昂的声音继续颂念，那虚浮于空中的白光灵笔再次移动，提笔在空中写下一行字，来指责戈左等人的行径：

“白骨丘山，苍生何罪有！”

“天地不仁，正道为菹醢！①”

这两句看似悲痛豪迈的诗句，像是元山书院的发号令，无数修仙者从甲板上飞身而下，各色法术亮起，刀尖映射白字的光芒。

操。