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第一百二十九章 杀机感慨老朱的震惊（第1页）

大殿内的气氛十分平静。

波澜不惊。

或许只有两名当事人才知道，就在刚才，姚广孝已避开三次杀身之祸。

第一次是进殿之时。

若他不能默念佛经，则假和尚之罪坐实，老朱非杀他不可。

和皇帝陛下一起念佛经，可不是简单的听一句，念一句。

而是必须同声同语。

若非对那篇佛经烂熟于心的人，是不可能做到的。

第二次则是老朱问他不求权势富贵，又求什么的时候？

皇帝陛下责问的是姚广孝帮朱允熥做事的动机何在？

若是说不出一个让老朱满意的解释，那便是心怀叵测，姚广孝也必死无疑。

最为凶险的，还属第三次。

老朱问他有什么治国良方，准备如何治国？

表面上看起来是皇帝陛下在虚心求教，但这恰恰是老朱杀心最重的一次。

治国权柄，只有皇帝才能掌握。

其他辅政大臣，可以在皇帝问询的时候，向皇帝提出建议。

除此之外，若再有其他想法，便是非分之念。

这不是所有皇帝的观念，因为有许多皇帝并不这么认为。

但这却是老朱的想法。

帝王权柄，不容外人插手。

老朱才会连丞相都废掉，并宣布永不再设。

若姚广孝真提出什么治国良策，要如何如何治国，一、二、三……等等。

那不管他说得多么有道理，下场都只有一个——死！

因为在老朱眼中，这就是老和尚潜伏朱允熥身旁，蛊惑大明将来的皇帝，按自己的理念治理天下的铁证。

这是试图窃取天子权柄！

对这种人，唯有杀无赦。

也无怪老朱有如此之重杀心。

自古明君，对道士僧人进入朝堂，都十分警惕。

当初元末大乱，与元顺帝宠信番僧，有着极大的关系。

前朝殷鉴不远，老朱当然不允许朱允熥身边，也出现一个“蛊惑”他的“妖僧”。

这是老朱的逆鳞，触之则死。

但姚广孝说自己没有任何治国良策，只听吴王殿下的命令行事，才因此而化险化夷。

可真正让老朱完全放下杀心的，还是后面那一番“孤臣论”。

朝堂上有武将，有读书人，他们可以拉帮结派，他们之间有天然的同盟。

但姚广孝是一个和尚。

有吴王宠幸，他便可以权势滔天。